Les 99 noms d'Allah

Celui dont la miséricorde immense englobe toute la création, croyants et non-croyants, dans cette vie.

Celui qui réserve une miséricorde particulière aux croyants, en ce monde et dans l'au-delà.

Le Roi absolu, qui possède tout et n'a besoin de rien ni de personne.

Le Pur, exempt de tout défaut, de tout associé et de toute ressemblance avec Sa création.

Celui qui est exempt de tout mal et de qui vient toute paix et toute sécurité.

Celui qui confirme la vérité et rassure Ses serviteurs en les mettant à l'abri.

Celui qui veille sur toute chose, l'observe et la préserve sans rien en ignorer.

Le Puissant que rien ne domine ; Sa puissance ne connaît ni faiblesse ni défaite.

Celui dont la volonté s'impose à toute chose et qui redresse ce qui est brisé.

Celui à qui appartient la grandeur véritable, au-dessus de tout ce qui est indigne de Lui.

Celui qui fait exister les choses à partir du néant, selon une mesure parfaite.

Celui qui donne forme et vie à Ses créatures sans modèle antérieur.

Celui qui façonne chaque créature avec l'apparence qu'Il veut, unique et harmonieuse.

Celui qui couvre les péchés et pardonne encore et encore à qui revient à Lui.

Celui devant qui toute créature est soumise, sans exception.

Celui qui offre abondamment, sans contrepartie ni intérêt.

Celui qui garantit la subsistance de chaque créature, du plus grand au plus petit.

Celui qui ouvre les portes fermées, tranche entre Ses serviteurs et dénoue les difficultés.

Celui qui sait tout : l'apparent, le caché, le passé et l'avenir.

Celui qui restreint la subsistance et les âmes selon Sa sagesse.

Celui qui étend les bienfaits et dilate les cœurs par Sa générosité.

Celui qui abaisse les orgueilleux et les injustes.

Celui qui élève le rang de qui Il veut, dans cette vie et dans l'autre.

Celui qui donne la dignité et la force à qui Il veut.

Celui qui prive d'honneur qui s'est détourné de Lui, selon Sa justice.

Celui qui entend toute chose, même l'invocation la plus discrète du cœur.

Celui à qui rien n'échappe, dans l'obscurité comme dans la lumière.

Celui qui juge avec une équité absolue et dont le jugement est sans appel.

Celui qui ne lèse personne, même du poids d'un atome.

Celui qui connaît les secrets les plus fins et qui est doux envers Ses serviteurs.

Celui qui connaît la réalité intime de chaque chose et de chaque intention.

Celui qui ne se hâte pas de punir, laissant le temps au repentir.

Celui dont la grandeur dépasse toute mesure et toute imagination.

Celui qui efface les péchés au point de ne plus en laisser trace.

Celui qui récompense largement la moindre bonne action.

Celui qui est élevé au-dessus de Sa création par Son essence, Son pouvoir et Son rang.

Celui devant la grandeur duquel toute chose est petite.

Celui qui préserve Ses créatures et conserve leurs actes sans rien perdre.

Celui qui donne à chacun ce qui le maintient en vie, corps et cœur.

Celui qui suffit à Ses serviteurs et rend compte de tout avec exactitude.

Celui qui réunit tous les attributs de majesté et de perfection.

Celui qui donne avant qu'on Lui demande et pardonne sans reproche.

Celui qui observe chaque geste et chaque parole, à chaque instant.

Celui qui répond à l'invocation de celui qui L'appelle sincèrement.

Celui dont la science, la miséricorde et les dons n'ont pas de limite.

Celui qui place chaque chose à sa juste place, même quand la sagesse nous échappe.

Celui qui aime Ses serviteurs pieux et qui est aimé d'eux.

Celui qui réunit la grandeur de l'être et la beauté des actes.

Celui qui fera sortir les morts de leurs tombes et envoie les prophètes.

Celui qui est témoin de toute chose et devant qui rien n'est caché.

Celui dont l'existence est la seule réalité nécessaire ; Sa parole est vraie.

Celui qui prend en charge les affaires de celui qui s'en remet à Lui.

Celui dont la force est parfaite et que rien ne fatigue.

Celui dont la puissance est inébranlable et dont la promesse ne faiblit pas.

Celui qui prend en charge Ses serviteurs croyants et les soutient.

Celui qui mérite toute louange pour Son être, Ses noms et Ses actes.

Celui qui connaît le nombre exact de toute chose, sans registre.

Celui qui a fait naître la création sans exemple préalable.

Celui qui refera vivre la création après sa disparition.

Celui qui fait vivre les corps, les cœurs et la terre.

Celui qui fixe le terme de chaque vie, sans avance ni retard.

Celui qui vit d'une vie parfaite et éternelle, sans commencement ni fin.

Celui qui subsiste par Lui-même et par qui toute chose subsiste.

Celui à qui rien ne manque et qui obtient tout ce qu'Il veut.

Celui qui joint la grandeur à la générosité envers Ses créatures.

Celui qui est un dans Son essence, Ses noms et Ses attributs, sans associé.

Celui qui n'a ni semblable, ni partie, ni égal.

Celui dont toute la création a besoin et qui n'a besoin de rien.

Celui qui a le pouvoir de faire ce qu'Il veut, quand Il veut.

Celui dont la puissance s'exerce sans limite ni obstacle.

Celui qui avance qui Il veut, en rang ou dans le temps.

Celui qui retarde ce qu'Il veut, selon une sagesse parfaite.

Celui qui est avant toute chose, sans commencement.

Celui qui demeure après toute chose, sans fin.

Celui dont les signes sont éclatants dans toute la création.

Celui que les regards n'atteignent pas et qui connaît tout secret.

Celui qui gouverne et dispose de toute chose comme Il veut.

Celui qui est bien au-dessus de tout ce que l'on peut Lui attribuer d'imparfait.

Celui dont la bonté envers Ses créatures est constante et généreuse.

Celui qui suscite le repentir chez Son serviteur puis l'accepte, autant de fois qu'il revient.

Celui qui punit avec justice l'injuste obstiné, après lui avoir laissé le temps.

Celui qui efface entièrement la faute, comme si elle n'avait pas eu lieu.

Celui dont la tendresse écarte le mal de Ses serviteurs.

Celui qui possède toute royauté et la donne à qui Il veut, la retire à qui Il veut.

Celui qui possède la majesté absolue et honore qui Il veut parmi Ses serviteurs.

Celui qui rétablit l'équité et rend à chacun son droit.

Celui qui rassemblera les créatures au Jour du Jugement et réunit ce qu'Il veut.

Celui qui se suffit à Lui-même et n'a besoin d'aucune de Ses créatures.

Celui qui enrichit Ses serviteurs, matériellement et par la foi.

Celui qui retient ce qui nuirait et protège de ce qu'Il veut écarter.

Nul mal n'atteint la créature sans Sa permission, toujours selon une sagesse.

Tout bien qui parvient à la créature vient de Lui seul.

Celui qui éclaire les cieux, la terre et les cœurs de Ses serviteurs.

Celui qui guide vers la vérité qui Il veut et montre à chaque créature son chemin.

Celui qui crée sans modèle, d'une manière inimitable.

Celui qui demeure quand tout disparaît.

Celui à qui tout revient après la disparition des créatures.

Celui dont la direction est parfaite et mène au bien véritable.

Celui qui ne précipite pas la punition, malgré la désobéissance de Ses serviteurs.